释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明(míng)心偏(piān)偏就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得(dé)特别(bié)的(de)庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么(me)一(yī)点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个(gè)样(yàng)子。

三十二(èr)相

最近网络上有一(yī)位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前正在(zài)研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是后来(lái)在释明心的坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释(shì)明心(xīn)在(zài)妙智(zhì)寺修行(im医学上是什么意思xíng)的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国(guó)，真的不(bù)知道(dào)现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在(zài)佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人(rén)在看到(dào)释明心面相的(de)时候(hòu)都会(huì)说这位师父的(de)容颜(yán)好庄严啊(a)，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多(duō)，传他前(qián)世一(yī)定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是他这(zhè)个样子(zi)了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本来出家的(de)人对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的(de)人群，可(kě)是随着时间的推(tuī)移(yí)和社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是(shì)少年中的(de)一(yī)员，像打球这类事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiim医学上是什么意思ǎng)型(xíng)出(chū)家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢(màn)慢随之(zhī)变化(huà)，释明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内(nèi)心(xīn)一(yī)定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自(zì)省非常有意于自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人才(cái)能冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待(dài)和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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