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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落(luò)时(shí)期(qī)，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的(de)邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上田井读什么字，畊和耕的区别(shàng)，东(dōng)北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速(sù)反(fǎn)应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对(duì)胡(hú)人骑(qí)兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国(guó)处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势(shì)，为国(guó)家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wā田井读什么字，畊和耕的区别n)旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本(běn)；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得(dé)住呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了(le)。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学田井读什么字，畊和耕的区别习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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