手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的十(shí)首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州，少年自(zì)当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中，读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富(fù)于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思an>古到(dào)如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开(kāi)了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思