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　　为学患无疑疑则有进也的拼音，为学患无疑疑则有进也的(de)意思拼(pīn)音是“为学患无疑(yí)，疑则(zé)有进(jìn)也”的意(yì)思(sī)是学(xué)习(xí)这件事情忧患(huàn)的是没有疑问，学习中只有疑问(wèn)才会不断的(de)进步的。

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为学患无疑疑则有进也(yě)的拼(pīn)音，为学(xué)患(huàn)无疑(yí) 疑则有(yǒu)进(jìn)也的意思拼音

　　“为学患无疑，疑则有进也”的(de)意思(sī)是学习(xí)这件事情忧(yōu)患的(de)是没(méi)有疑问(wèn)，学习中(zhōng)只有(yǒu)疑问(wèn)才会不断的(de)进步(bù)。

　　出自宋代陆(lù)九渊(yuān)《陆九渊(yuān)集·语(yǔ)录(lù)下》中的一句话，阐述了(le)陆九渊的伦理(lǐ)思想。

　　原文：

　　为学患无疑，疑则有进(jìn)，小(xiǎo)疑(yí)则小进，大疑(yí)则大进。

　　译文(wén)：

　　做学问最害怕的(de)是没有疑(yí)问，有疑问才能有进步的(de)空(kōng)间。

　　有小的疑(yí)问就会有小的进步，有大的疑问就会有大的进步(bù)。

　　注释：

　　①患：怕(pà)，担(dān)心。

　　②无疑：没有疑问，确凿～。

　　③大疑则大(dà)进：你有大的(de)的疑(yí)问和困惑并去思考(kǎo)，则会(huì)有大的进步(bù)。

　　怀疑这东(dōng)西，是觉醒领悟(wù)的基础。

　　赏析：

　　“为学(xué)患无疑，疑(yí)则有进(jìn)”体现了辩证否定观(guān)，既肯定又否(fǒu)定，既保留又克服；

　　“为学之实(shí)，故在践履”“物有(yǒu)甘(gān)苦，尝之者识”体现了(le)实践是(shì)认识的(de)来(lái)源；

　　“学如不及，犹恐失之”形容学习勤奋，进取心强，体(tǐ)现了意识的能动作用。

　　书籍简介：

　　《陆九渊集》于《象(xiàng)山先(xiān)生全集》的卷次(cì)一仍其(qí)旧，共(gòng)有正文三十六卷，只是(shì)加有一(yī)个前言和附录。

　　附录包括各(gè)本序跋、朱熹之书信和《象山学案》案语等史料(liào)。

　　陆九(jiǔ)渊的教育思想散见于《陆九(jiǔ)渊集(jí)》的(de)各卷之中(zhōng)，其(qí)中以《语录》(卷三(sān)十(shí)四、卷三十(shí)五)较为集中(zhōng)。

　　陆九渊一生不注重(zhòng)著书立说，其语录和少量诗文由其子陆持之于开禧元(yuán)年（1205）汇(huì)编成《象山(shān)先(xiān)生(shēng)集(jí)》，共计(jì)36卷，并由其学生于嘉(jiā)定五年（1212）刊行。

　　1980年1月中华书局整理为(wèi)《陆九渊(yuān)集》出版发行。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　陆九渊（1139年(nián)3月26日—1193年1月18日(rì)），字(zì)子静，抚州金溪（今江西省金(jīn)溪县）人(rén)，南宋哲学(xué)家(jiā)、官员，陆王心学(xué)的(de)代表人物。

　　因书斋名“存”，世称存斋先生(shēng)。

　　又(yòu)因讲学(xué)于象(xiàng)山书院，被称为“象山先(xiān)生”，学(xué)者(zhě)常称其为“陆(lù)象山(shān)”。

　　陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)于(yú)宋孝(xiào)宗乾(qián)道八年（1172年）进士及第，初调靖安(ān)431mm是多少厘米 431mm是多少米主簿(bù)，历(lì)国子正。

　　有感(gǎn)于靖(jìng)康时事，便(biàn)访勇(yǒng)士，商议(yì)恢复大(dà)略(lüè)。

　　曾(céng)上奏五事，遭给事中王(wáng)信所驳，遂(suì)还乡(xiāng)讲学。

　　绍熙二(èr)年（1191年），升知(zhī)荆(jīng)门(mén)军，甚有政(zhèng)绩(jì)。

　　绍熙(xī)三年十二(èr)月（1193年1月），陆(lù)九渊逝世，年(nián)五十四。

　　嘉(jiā)定(dìng)十年（1217年），追谥“文安(ān)”。

　　陆(lù)九渊为宋明两代(dài)“心学” 的开(kāi)山之(zhī)祖(zǔ)，与朱熹(xī)齐名。

　　陆九渊主张“心即(jí)理(lǐ)”说、“发明本(běn)心(xīn)”、“尊(zūn)431mm是多少厘米 431mm是多少米德性”、“大(dà)做一个(gè)人”、“践履(lǚ)工(gōng)夫”等，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙(zhòu)”，“学茍知道，六经皆我(wǒ)注脚”。

　　上承(chéng)孔孟，下启(qǐ)王守仁，形(xíng)成“陆王学派(pài)”，是中国儒(rú)家精(jīng)神(shén)的真正体现，不(bù)仅(jǐn)对中国(guó)，也(yě)对日(rì)本(běn)、韩国、新加坡等(děng)国的思想和社会(huì)变革产生(shēng)过(guò)重大影响(xiǎng)。

　　著有《象山先生(shēng)全集》。