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  明(míng)经和(hé)进士的区(qū)别,明(míng)经和进士(shì)两门考试的内容是明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经(jīng)和进士的区(qū)别,明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内(nèi)容(róng)

  明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不(bù)同。

  1、进(jìn)士:清末,多数(shù)书院都变成应(yīng)举的预备机构(gòu),也被人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习西(xī)学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧(jiù)学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在(zài)当时(shí)特(tè)定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表进(jìn)步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些(xiē)新式书(shū)院实(shí)际上(shàng)是在教育(yù)新学。

  在戊戌变法期间,康有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折》,而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨击,例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院的(de)各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改(gǎi)为学堂,宣告了(le)书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于(yú)进士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别(bié)设一(yī)明经科,分二经、三经(jīng)、五经,考试时问大义十条,试(shì)时(shí)务策三(sān)条,出身(shēn)同于进士,直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进士科除考经学和时务策以外,还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经(jīng)学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

  明经和进(jìn)士的区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科(kē)始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学(xué),故以“明经”为(wèi)名。

  进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目(mù)之一(yī)。

  废除时(shí)间:明经科(kē)鳄雀鳝危害有多大,鳄雀鳝的最大克星是(shì)宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改为学堂(táng),宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明(míng)经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外,还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度的(de)积极影响:

  科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了鳄雀鳝危害有多大,鳄雀鳝的最大克星(le)以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念,政府(fǔ)决(jué)定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人(rén)才,原来(lái)官宦家族的(de)地(dì)位就受到了威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权的制(zhì)约(yuē),整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

  对于其(qí)他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的,十五(wǔ)至十(shí)六世纪,这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些(xiē)国家,到了十七世纪,欧(ōu)洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国(guó),将这种特别的选官(guān)制(zhì)度流传到了欧洲,一直延续(xù)到今(jīn)天的考试,虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人(rén)们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨(jù)大。

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