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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者(1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物(wù)即前十(shí)二(èr)属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十(shí)二年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或(huò)自然(rán)现象的图(tú)形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜(bài)，成令人信(xìn)服(fú)的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。<1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱/p>

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是(shì)其(qí)的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不(bù)过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能(néng)力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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