社(shè)会发展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科学(xué)。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也会以造(zào)谣(yáo)等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但(dàn)是从中国(guó)古代(dài)的(de)历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在(zài)的(de)吗(ma)？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙的传说有很(hěn)多(duō)。也(yě)有不少人对于(yú)世(shì)界上(shàng)真的(de)有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书上(shàng)记载。又或(huò)者是(shì)在古人(rén)的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表的描(miáo)述(shù)。而且日本的(de)博(bó)物馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但是国(guó)家为什么(me)从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表(biǎo)了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结(jié)到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪明又会(huì)难以管理(lǐ)。所以你要聪明(míng)到恰到好处。其实从(cóng)古至今发(fā)生过太多怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海(hǎi)湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发(fā)生的怪异现象。在专业(yè)人士进行研究(jiū)之后并没(méi)有(yǒu)什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他们(men)往往会(huì)用各种科学的(de)解释来(lái)搪塞大众。而(ér)事(shì)实(shí)真的是像(xiàng)他(tā)们说的那(nà)样吗(ma)？估计(jì)他们自(zì)己对自己的说(shuō)法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西(xī)可以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方式来(lái)做了合理的解释(shì)。中国人一直说自己是龙(lóng)的传人。现实(shí)中(zhōng)也有(yǒu)出(chū)现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年代(dài)有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要(yào)相信(xìn)科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用(yòng)信仰自由(yóu)来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面承认一些东(dōng)西，那还有人会(huì)努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进(jìn)步和(hé)发(fā)展吗(ma)？

皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表p>

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