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康师傅是哪国的牌子?

康师傅是哪国的牌子? 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业,师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí),很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生,有些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于(yú)受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响(xiǎng),亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘(mì)
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶,没(méi)有便利(lì)的(de)大(dà)路供车马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路途也非常(cháng)艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发明(míng)了”赶尸的技术(shù),帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴着(zhe)毡帽(mào),额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài),尸体不可(kě)能自己前行,但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风,所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段,让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的康师傅是哪国的牌子?法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接,有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整,没有传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们运送的(de)活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢(zhī)体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服,赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一(yī)些理由(yóu):说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走,无(wú)法唤(huàn)回,其实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之(zhī)人,魂(hún)魄不配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者,传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方(fāng)法,其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒(tú)弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体,而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出,塞进(康师傅是哪国的牌子?jìn)稻草,其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的,这样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫,脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路(lù),而且(qiě)不点(diǎn)灯,途(tú)中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作,路(lù)人见了都会回(huí)避(bì),死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,通过(guò)把过程神(shén)秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛,更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十(shí)八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié),例如髋关节,在(zài)外(wài)力作用(yòng)下,还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队(duì),就像前面提到的那样,康师傅是哪国的牌子?将胳(gē)膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng),两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重两百斤,得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖动(dòng),还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关,从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运送,整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de),大多(duō)是下坡路,利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理,可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻,现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了(le),最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节(jié),科(kē)学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的,可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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