周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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