草木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗是(shì)“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求(qi伊拉克是不是被灭国了#ff0000; line-height: 24px;'>伊拉克是不是被灭国了ú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们(men)洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观(guān)辩证法；也表达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的(de)贤人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的(de)时代才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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