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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么(me),粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)
即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。
此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志,采用象征手法,字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际借物(wù)喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理想。
《石灰(huī)吟》原诗(shī)千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。
粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间(jiān)。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;
指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。
千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。
锤(chuí):锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的事情。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也(yě)作(zuò)“惜”。
5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。
人(rén)间(jiān):人(rén)世间(jiān)。
粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思?
意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤(chuí)万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。
瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。
译文:石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一(yī)件事。
即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。
千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。
千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
若等(děng)闲:好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。
若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。
清白(bái):指石灰洁白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。
人间:人世间。
扩展资料:
首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。
“烈(liè)火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰石。
加“若等闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验,都从容(róng)不迫,视(shì)若(ruò)等(děng)闲。
第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。
“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联想到(dào)瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。
至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。
作者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。
于谦(qiān)议立景帝(dì),亲自率兵固(gù)守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢> 但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的真实写照(zhào)。
此(cǐ)诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法,以物比人(rén),把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。
言(yán)在物,而意在人(rén),不言人而人(rén)在其中,似呼之即出(chū)。
风格豪(háo)迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了