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颜元的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠(kào)学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些时的(de)实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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