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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体(t纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思ǐ)，在(zài)巨大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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