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易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于(yú)道(dào)家，又归于(yú)儒家，是(shì)道儒两家的知指(zhǐ)导思维(wéi)。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么三一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么部易(yì)书，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容(róng)五(wǔ)光十色，在中华民族前史上(shàng)有(yǒu)着不(bù)行代替的前史(shǐ)位置和效果，千百，年(nián)来，对中华民族(zú)政治、经济、思维、文明都(dōu)产生了巨大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也有人(rén)认为先动(dòng)者为主(zhǔ)、后(hòu)动者(zhě)为(wèi)客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客(kè)，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述(shù)所述，也能够认为是自己。

　　易(yì)经，是(shì)论(lùn)述六(liù)合人间(jiān)万象改变的陈(chén)旧经典，是博学多才的辩证法哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易(yì)书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存(cún)于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着(zhe)朴(pǔ)素深入的自(zì)然法则和辩证思(sī)维，是中华民族(zú)才智的结晶(jīng)。

易经(jīng)的主方是(shì)自(zì)己(jǐ)吗

　　易经里(lǐ)设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术(shù)里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人认为先动(dòng)者为主(zhǔ)，后动者为客；动方(fāng)为(wèi)客(kè)，静方为主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所(suǒ)述，也能够(gòu)认为是自己。

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