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抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠

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  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù),描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外(wài)醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

  属国(guó),即(jí)典属国的(de)简称,汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居(jū)延。抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠>

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比(bǐ),既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联(lián),写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之(zhī)于词(cí),唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò),如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的(de)诗篇(piān),但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有独(dú)特(tè)成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据(jù)后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军,“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山,去塞(sāi)三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西(xī)节(jié)度使判官,实(shí)际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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