写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法的作用是比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性的。

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法(fǎ)的作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不(bù)出现，比(bǐ)拟(nǐ)的(de)本体必须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的(de)事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例(lì)如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是(shì)比喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一(yī)个(gè)句子(zi)是(shì)不是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事(shì)物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予物(wù)以人(rén)的动(dòng)作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象(xiàng)性(xìng)的修辞手段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人(rén)化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的(de)感情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人(rén)来写，或(huò)把人当(dāng)成(chéng)物来(lái)写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而(ér)又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人(rén)格化，把本来不具(jù)备人(rén)的一些动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟(nǐ)的性云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(xìng)质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本(běn)体事物有相似点的(de)另一事(shì)物作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人(rén)们(men)的联想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活(huó)动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本(běn)来较(jiào)抽象、不太实在的事(shì)物(wù)变得(dé)具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语言(yán)的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此(cǐ)可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它们(men)之间的(de)不同(tóng)特性，使两体融为(wèi)一体(tǐ)，这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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