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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一山放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平(píng)常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

  它的(de)佳处,就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来(lái),能给人(rén)以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

  它包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

  开(kāi)头一句(jù),正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(y软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了òu)像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò),给读者留(liú)下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目(mù)。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一(yī)山(shān)拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的感受(shòu),说明(míng)一(yī)个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理:人(rén)们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估(gū)计,不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降(jiàng),所(suǒ)以一直(zhí)不得(dé)重用。

  宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事(shì),当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn),诗人(rén)时年(nián)六十(shí)六岁。

  他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学江西(xī)派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

  一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出(chū)一(yī)埋(mái)软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了伍山拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán),骗(piàn)得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì),骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

  注(zhù)旁芦释:

  松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn):地名,当今在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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