夷洲今是何地,夷洲(zhōu)是哪里是三(sān)国时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今天的台湾的(de)。
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夷(yí)洲今(jīn)是何地,夷洲是哪里
三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是(shì)今(jīn)天的台湾(wān)。
夷(yí)洲(zhōu),一作夷州,古地(dì)名。
语(yǔ)出三国(guó)吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。
史(shǐ)载(zài)孙权(quán)曾派卫温、诸(zhū)葛(gé)直抵达夷洲(zhōu)。
通常认为夷(yí)洲就是台湾。
夷洲又称岛(dǎo)夷,现存史料中的相(xiāng)关记载主(zhǔ)要有:1、《三国志》:在《三国志(zhì)·吴书·孙权传(chuán)》中,有以(yǐ)下(xià)这样(yàng)的一段叙述(shù):(黄龙(lóng))二年春正月,魏作合肥新城。
诏立都(d中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗ōu)讲祭酒,以(yǐ)教(jiào)学诸(zhū)子。
遣将军卫温、诸(zhū)葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。
亶洲在海中,长(zhǎng)老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海,求蓬莱神(shén)山及仙(xiān)药(yào),止此洲(zhōu)不还。
世相承有数万家(jiā),其上人(rén)民,时(shí)有至会(huì)稽(jī)货布,会稽东(dōng)县人海(hǎi)行(xíng),亦有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶洲(zhōu)者。
所在(zài)绝远,卒不可得至(zhì),但得数千人还(hái)。
2、《临海水土志》:沈莹(yíng)(三国时代(dài)吴国丹阳(yáng)太(tài)守)在其(qí)所著的《临海水土志》(约完成于268年至(zhì)280年之间),对于“夷州”,又提(tí)供了以(yǐ)下的线索(suǒ):夷(yí)州(zhōu)在临(lín)海郡(jùn)东南,去郡二千里。
土(tǔ)地无(wú)霜雪(xuě),草木不死。
四面是山,众山夷所居。
山顶有越王射的正白,乃是石也。
此夷各号为王,分(fēn)划土(tǔ)地,人民(mín)各自别异(yì),人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。
作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。
土地(dì)饶沃,既生(shēng)五(wǔ)谷,又多(duō)鱼肉。
舅姑(gū)子父,男女卧息共(gòng)一大(dà)床(chuáng)。
交会之时,各不相避。
能作(zuò)细布,亦(yì)作斑文。
布刻(kè)画,其内(nèi)有(yǒu)文章(zhāng),好(hǎo)以为饰也(yě)。
夷州今中国是(shì)什么地区
夷州在现代的中国是台湾(wān)地区(qū)。
中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗>台湾在古代塌(tā)并芦(lú)曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等。
据三国东吴人氏(shì)沈莹所著《临(lín)海水土志》称(chēng):夷洲在临海(hǎi)郡(即今浙江宁海往南(nán)一带)东南两千里(lǐ),由此(cǐ)可以确知“夷洲”即今日台湾。
《元(yuán)史·琉(liú)求传》(二百十卷)中写道(dào):“琉求,在(zài)南海之东。
夷州,又称(chēng)“夷(yí)洲”在(zài)临海郡(jùn)东南,去(qù)郡(jùn)二千里。
土地无霜雪(xuě),草木不(bù)死。
四面是山,众山夷所居。
山顶有越王(wáng)射的正(zhèng)白,乃(nǎi)是石(shí)也。
此夷各号为(wèi)王,分划(huà)土(tǔ)地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。
作室居,种荆为蕃鄣。
土地饶(ráo)沃,既(jì)生五谷,又多鱼团带肉。
舅姑(gū)子父,男女卧息共一(yī)大(dà)床。
交会之时,各不(bù)相避(bì)。
能作(zuò)细(xì)布(bù),亦(yì)作(zuò)斑文。
布刻画,其(qí)内有文章,好以为饰(shì)也。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了