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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴张大大到底是什么来头弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在(zài)一(yī)旁(páng)听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工作(z张大大到底是什么来头uò)压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项目(mù)，由技术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大(dà)街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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