这种处事态度，必(bì)然(rán)受到广大群众的拥护，威望由此而生(shēng)。

　　领导除加强(qiáng)道德(dé)修(xiū)养和能(néng)力锻炼之外，还必须掌好权，用好(hǎo)权，一言出而万民齐。

　　待人处(chù)事(shì)不公，即使本事再大，能力再(zài)强，领导(dǎo)也(yě)会丧(sàng)失其影响力和感召(zhào)力，群众也会不买账。

　　因此，领导(dǎo)必须加强自身修养，以(yǐ)公正得民颤正隐心，以(yǐ)身(shēn)正树公正，努力建(jiàn)立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊(zūn)崇的(de)一种(zhǒng)美德(dé)，在我国历史(shǐ)上，几(jǐ)乎(hū)各个朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的(de)要(yào)求(qiú)。

　　虽然真正做到(dào)者不(bù)多，但(dàn)凡(fán)是为(wèi)人敬仰(yǎng)的清官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉洁(jié)清(qīng)租榜样作用所(suǒ)产生(shēng)的吸引力、凝聚力(lì)和号召力。

　　领导应是廉洁(jié)自律，率先垂(chuí)范(fàn)的。

　　许多优秀(xiù)领(lǐng)导一(yī)生洁身自好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的(de)。

　　“公生明、廉生(shēng)威”。

　　廉(lián)洁是(shì)每个领(lǐng)导的天职和道德的(de)重要体现，更(gèng)是对领(lǐng)导的起码要(yào)求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正(zhèng)，在经济生活和(hé)精神(shén)生活(huó)中做(zuò)到一尘(chén)不染(rǎn)。

　　如果领导做不到(dào)这一(yī)点，那么他在下(xià)属面前就(jiù)不能树起自己的威望和威信。

　　领导还要靠自(zì)己(jǐ)的成(chéng)绩为自己(jǐ)壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留业绩，这是(shì)领导(dǎo)发展事业的落(luò)脚点(diǎn)，是下(xià)属评价领导的重点，也(yě)是一个领导多方面素质的综(zōng)合体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导(dǎo)把一个单位的(de)工作搞好了(le)，下级自然(rán)会认为你有本事，是好领导。

　　下属最重实效，领导光是洁(jié)身自好，不(bù)干(gàn)工作，或整天(tiān)忙忙碌碌(lù)，没(méi)业绩，下(xià)级充其(qí)量说你(nǐ)是(shì)“好(hǎo)人”，决(jué)不会说(shuō)你(nǐ)是(shì)好官。

　　作(zuò)为(wèi)领导，千道理(lǐ)、万(wàn)道理，业绩才是硬道理。

　　如果业(yè)绩(jì)平(píng)平，山河依旧，甚至成(chéng)事不足，败事有余(yú)，不仅无威望可言(yán)，还(hái)要被(bèi)群众责骂。

　　领导(dǎo)的(de)实绩不(bù)只是(shì)关乎个人形象，更是凝聚人(rén)心(xīn)的(de)关键。

　　领导(dǎo)的威望，在很大(dà)程度(dù)上取(qǔ)决(jué)于你为单位创造(zào)了多(duō)大的财富，业(yè)绩非常(cháng)大，那么，你就自然而然地赢得(dé)了大家的仰慕。

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