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家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利

家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是(shì)什么(me)诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突出了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于有才能的家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén),实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出(chū)必要(yào)的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的(de)需(xū)要,发出(chū)了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元(yuán)末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì),在今(jīn)河北省喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走向的(de)大山(shān)脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对(duì)往事的(de)对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结(jié)论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的(de)。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一(yī)个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融(róng)情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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