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  三十(shí)六洞(dòng)天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里,福地洞天啥意思是“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)意(yì)思:原为(wèi)道家语,指神(shén)道居(jū)住的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思(sī)

  “福地洞(dòng)天”的意思:原为道家(jiā)语,指神道居住的名山(shān)胜地。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简介:序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具(jù)列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

  首列太上“十(shí)大洞天”,次列(liè)“三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福(fú)地”。

  所谓(wèi)神仙所(suǒ)居,洞天福地,皆位(wèi)山(shān)岩,并注方阔,所属(shǔ)州(zhōu)县境(jìng)域,可资(zī)地理考索。

  例(lì)句:明(míng)·吴(wú)承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回:大王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他(tā)做马夫。

  明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记.第三出(chū)》:这(zhè)般样福地洞天,可(kě)知有仙姝玉女。

  清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七(qī)回:一(yī)到南(nán)边,果然山(shān)明(míng)川丽(lì),如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教(jiào)所向(xiàng)往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的(de)就(jiù)是一些具(jù)有名(míng)山大川的(de)地方,或者是一些人迹(jì)罕(hǎn疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思)至,但是风(fēng)景优美(měi)的地方,因为环境(jìng)好(hǎo),又没有(yǒu)人打扰是非常(cháng)适合修炼,因此道(dào)教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福地洞天”,而十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市,但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了,也(yě)找不到具(jù)体(tǐ)的位置了(le)。

  十大洞(dòng)天包括:王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于(yú)十大洞天历史比较久,而且没说(shuō)过具(jù)体的地理(lǐ)位置,所(suǒ)以很多现(xiàn)在(zài)都是找不到的,而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较(jiào)好(hǎo)找了,因为里面(miàn)涉(shè)及了(le)州县,比如(rú)霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄洞疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等,这里(lǐ)就是举两个例子,就不(bù)和大家一(yī)一细说了。

  这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地(dì),而七十(shí)二(èr)福地(dì)就更好找,因为(wèi)记载更加详细,比如(rú)在江宁(níng)府句容(róng)县(xiàn)界的(de)地肺山(shān)、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等,这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐(yǐn)居(jū)过的地方,因为真(zhēn)人曾在这里修行过,所以这些地方或(huò)多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说(shuō)的,久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来(lái)越神奇(qí),所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

  不(bù)过也是有一些(xiē)和道(dào)教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山,比如武当山和崂山,现在很(hěn)多山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗(yí)产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基(jī)金会(huì)”。

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