华(huá)夏儿女指什么意思，华(huá)夏(xià)儿女(nǚ)是啥意思是“华(huá)夏(xià)儿女”指的(de)是(shì)在很久以前(qián)，有两(liǎng)个部落虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(luò)，他们的首领分别是炎帝和黄帝，也就是我(wǒ)们(men)的祖先，直到(dào)有一天黄虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(huáng)帝打(dǎ)败了炎帝，最后两个部落融合为一个部落，这就成为了华夏族(zú)，所以我们经常(cháng)称呼自己(jǐ)为华夏儿女的。

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华夏儿女指什(shén)么意思，华(huá)夏儿(ér)女(nǚ)是啥意思

　　“华夏儿女”指的是在很久以前，有两个部(bù)落，他们的首领分别是炎帝(dì)和黄帝，也就是我们的(de)祖(zǔ)先(xiān)，直到有(yǒu)一天黄帝打败(bài)了炎帝(dì)，最后两个部落融(róng)合为一个部落(luò)，这就成为了华(huá)夏(xià)族，所以我们经(jīng)常称(chēng)呼自己为华夏儿女。

　　古人是以服饰华(huá)采之美为“华”；

　　以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为“夏”。

　　从(cóng)字义上来讲，“华”字有(yǒu)服(fú)饰(shì)纹章美丽的(de)含义，“夏(xià)”字有疆(jiāng)域广阔的意(yì)义，连(lián)起来的确是个(gè)美(měi)好的词。

　　所谓华(huá)夏，民得其(qí)生，国得其昌，政得(dé)其远；

　　君得其名，民得其利。

　　故中华以华夏(xià)自美(měi)。

华夏儿女的意(yì)思

　　华夏(xià)儿女(nǚ)的意思(sī)是(shì)指汉族(zú)人民。

　　华夏民(mín)族，简称(chēng)华夏族，是汉族的前身，华(huá)夏又称“华”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是(shì)古代居住于中原滚悉地区的汉(hàn)民(mín)族的先人为区别四夷（东夷、南(nán)蛮、西戎、北狄(dí)）的(de)自称(chēng)，又称中(zhōng)华。

　　汉朝以后(hòu)又称(chēng)汉人，但是华夏这个(gè)称谓并没有因此(cǐ)消失，而是延续(xù)。

　　二十世纪之(zhī)前使(shǐ)用得最多的称谓是“华夏人”。

　　比(bǐ)如(rú)汉朝多以(yǐ)”华夏人“自(zì)居。

　　而(ér)明朝(cháo)既(jì)以汉(hàn)自(zì)居也以华夏自居，两个词为同义词。

　　总之，汉族和华夏(xià)族作为整(zhěng)体族称(chēng)是自哪备并从汉朝最普(pǔ)遍的。

　　文化(huà)艺(yì)术：

　　汉族(zú)在古代创造了(le)灿烂的(de)文化(huà)、艺术，具(jù)有(yǒu)鲜明的特色。

　　无(wú)论政治、军(jūn)事、哲学(xué)、经济、史学、自然科学、文学、李(lǐ)迹艺术等各个领域(yù)，都拥有众多(duō)具有(yǒu)深远(yuǎn)影响的代表人(rén)物和作品。

　　西周时期(qī)，就形(xíng)成了完善的(de)文(wén)化成就，就(jiù)是礼乐文(wén)化，周礼非(fēi)常繁(fán)缛，据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐(lè)在西(xī)周尤(yóu)为重视，有专(zhuān)门职官(guān)管理(lǐ)，金(jīn)文中也记(jì)有乐(lè)官。

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