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阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)哪几个肖
是牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪的。
子(zi)寅辰午申戌属阳。
丑卯巳未(wèi)酉亥属阴(yīn)。
阳肖(xiào):子鼠、寅虎(hǔ)、辰龙、午马(mǎ)、申(shēn)猴、戌狗、
阴肖(xiào):丑牛、卯兔、巳蛇(shé)、未羊(yáng)、酉鸡、亥猪。
不(bù)过生肖以(yǐ)立春(chūn)作为转洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤换节点仍(réng)有争议,因为地支首先是用于纪月,且干支配对生肖纪时(shí)纪日纪月出现的时间也(yě)比干支纪年(nián)和二十(shí)四节气的出现要早,而生肖属相(xiāng)作为纪年(nián)的图(tú)腾本意是便于民众记忆使用,而非达(dá)成精(jīng)确计算的科学(xué)性目的。
生(shēng)肖(xiào)的记录大多是以阴历(lì)正月初一为转换点。
古代历法由(yóu)官方制定并颁布,具(jù)有不容(róng)置疑(yí)的权威,历代官颁历书,均有记载干支纪年和生肖,且都(dōu)是从正月初一转换干支和(hé)生(shēng)肖。
不过从(cóng)命理学严格定义,应从立(lì)春(chūn)算(suàn)起。
五行阴阳(yáng)说
明代叶子奇在《草木子(zi)》指出,十二种动物(wù)被安排是因(yīn)为形体缺憾。
术家(jiā)以十二(èr)肖配(pèi)十二辰,每(měi)肖(xiào)各有不(bù)足(zú)之(zhī)形焉,如鼠无牙(yá)、牛无齿、虎无脾、兔无(wú)唇(chún)、龙无(wú)耳(ěr)、蛇无足、马无胆、羊无(wú)神、猴(hóu)无(wú)臀、鸡无(wú)肾、犬无肠、猪无筋,人则无不足(zú)也。
但明代学(xué)者(zhě)朗(lǎng)瑛在(zài)《七类修稿》反驳(bó):庶物岂止(zhǐ)十二不全者?他(tā)提出地支在(zài)下,别阴阳当看足趾数目(mù)。
鼠前足四爪,偶数(shù)为阴,后足五爪,奇数为阳。
子时前半部为前夜之阴(yīn),后半部为(wèi)当天之(zhī)阳,正好(hǎo)用鼠来象征子(zi)。
牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加兔(tù)缺唇且四爪、蛇舌(shé)分(fēn),六者(zhě)均应合着偶数,属阴,占六地支。
虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄(tí)圆而不分(fēn),均为奇数(shù),属阳(yáng),连同属阳的鼠,占六(liù)地支。
阴阳学说解(jiě)释生肖排(pái)序并非朗瑛创(chuàng)见,宋朝(cháo)学者洪早在《旸谷漫录(lù)》中(zhōng)已有类似观点。
朗瑛还(hái)将动物性情(qíng)和阴(yīn)阳学说相结合,把排序原因具体化:
如子(zi)为阴极,幽潜陷晦,以鼠配(pèi)之、鼠藏迹也。
午为阳极,显明刚健.以马配之、马快行也(yě)。
丑为(wèi)阴也(yě),俯而慈爱生焉,以牛配之(zhī)、牛(niú)有舐犊。
未为阳也,仰而(ér)秉礼行焉,以羊配之(zhī)、羊有(yǒu)跪乳。
寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之、虎性暴也。
申为三阴,阴胜则(zé)黠,以猴配(pèi)之、格性(xìng)黠也。
日生(shēng)东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之兔,此阴(yīn)阳交感之义(yì),故曰卯(mǎo)酉为日月之私(sī)门(mén)。
今兔舐雄毛则(zé)成孕,鸡(jī)合踏(tà)而无形,皆(jiē)感而不交者也。
故(gù)卯酉属兔鸡。
辰巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙蛇配焉。
龙蛇,变化之物也。
戌亥(hài)阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故(gù)狗猪配焉。
狗(gǒu)猪,持守之(zhī)物也。
佛教说
《法苑珠林(lín)》引《大(dà)集经》:阎(yán)浮提外(wài),四方海中,有十(shí)二兽(shòu),并是菩萨化导。
人道初生,当菩萨住窟,即(jí)属此(cǐ)兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。
但(dàn)佛教于东汉才传入,此说不攻自(zì)破。
12生肖阴肖有(yǒu)哪几个肖
12生肖中阴肖有牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪。
子寅辰午(wǔ)申戌属阳。
丑卯巳未酉(yǒu)亥属阴。
阳肖:子鼠(shǔ)、寅(yín)虎、辰(chén)龙、午马、申猴、戌狗(gǒu)、
阴肖:丑牛、卯(mǎo)兔(tù)洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤、巳(sì)蛇(shé)、未羊、酉鸡、亥猪。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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