去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里是害(hài)怕(pà)诽谤，意思是(shì)恐怕人们会说(shuō)坏话什么是等量关系式，什么是等量关系四年级、害怕(pà)批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名(míng)词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸(shēn)到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲伤的(de)人(rén)也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下(xià)雨，一个月(yuè)都没有(yǒu)，风(fēng)呼啸(xiào)着，清浑浪(làng)，太阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐山，商务旅(lǚ)行不好，完全(quán)失事的(de)船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们(men)的光辉，这座山(shān)已(yǐ)经失去了(le)形状，商人(rén)和乘(chéng)客不准(z什么是等量关系式，什么是等量关系四年级hǔn)通行，桅杆(gān)掉了，桨(jiǎng)断了，晚上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个时(shí)候）爬(pá)上大楼，会(huì)有(yǒu)一种离(lí)开首都的感觉、失(shī)踪的(de)家乡，恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害(hài)怕批评(píng)，全(quán)神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到(dào)了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名(míng)词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到(dào)巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词(cí)，别人(rén)说别(bié)人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇(xiāo)湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别(bié)（动(dòng)词用作名词，这是(shì)指心理活(huó)动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī)

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念(ni什么是等量关系式，什么是等量关系四年级àn)家(jiā)乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕(pà)人家批评(píng)指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆历(lì)六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州滕(téng)宗(zōng)谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目(mù)萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑(hún)浊的浪(làng)冲(chōng)向(xiàng)天(tiān)空(kōng)；太(tài)阳和星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐(yǐn)没(méi)了(le)形(xíng)体(tǐ)；商人和旅客不(bù)能通行，船桅倒(dào)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上这座楼啊，就(jiù)会(huì)有一(yī)种离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的(de)景象(xiàng)，感(gǎn)慨到了极点(diǎn)而悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴朗时带给(gěi)人的不(bù)同感受，揭示了“不以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也(yě)表达了自己“先天(tiān)下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天下之乐而乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯(chún)写山水楼观(guān)的狭境(jìng)，将自然界的晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情(qíng)”结(jié)合起(qǐ)来写，从而将全(quán)文的重心(xīn)放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想(xiǎng)方面(miàn)，扩大了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记(jì)叙(xù)、写(xiě)景、抒(shū)情(qíng)、议(yì)论(lùn)融为一体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约，音(yīn)节和谐，用排偶章法作景物(wù)对比，成为杂(zá)记中的创(chuàng)新。

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