人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么是“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是(shì)人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)以(yǐ)及(jí)人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的(de)作者，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么，人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思作文，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思配图等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就。去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗

　　告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世界上第一(yī)架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天象的(de)漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动(dòng)仪，还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积极(jí)进(jìn)取的态(tài)度(dù)，是一种奋发想的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起决(jué)定作(zuò)用(yòng)的是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天(tiān)资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国(guó)东(dōng)汉(hàn)时(shí)期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不(bù)去(qù)探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的(de)努(nǔ)力来获得还(hái)能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州(zhōu)出(chū)玉门关(guān)西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩，名(míng)震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失(shī)败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年(nián)鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时(shí)，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐(xú)汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即(jí)现在的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未出过远门的(de)年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十(shí)分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把他们的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个出色(sè)的纺织能手，在当地(dì)大受(shòu)欢迎，和黎族人民(mín)结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思(sī)按(àn)我的(de)理解可以说成是：“人(rén)生只有积(jī)极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更(gèng)好(hǎo)的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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