第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否(fǒu)准确了(le)，连对方(fāng)说的(de)是什么(me)意(yì)思(sī)可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历(lì)史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝(cháo)的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是(shì)他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确(què)无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时的(de)明(míng)太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预测(cè)到的(de)很(hěn)多(duō)事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李(lǐ)自成(c清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王héng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣(dì)最(zuì)初(chū)封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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