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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想(xi已婚女性英文称呼，女性英文称呼ǎng)的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固，才能受(shòu)到(dào)民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到(dào)更多其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父(fù)母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿已婚女性英文称呼，女性英文称呼(chuān)着(zhe)一(yī)条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋(qiū)时(shí)期重民(mín)轻神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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