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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

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  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀(què)、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为(wèi)东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù),现(xiàn)藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆。

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  东汉铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美(měi),别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在(zài)英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物院举(jǔ)行,东汉铜(tóng)奔(bēn)马在列(liè)。

扩展资料(liào)

  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》,马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗队(duì)”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格,与其他车(chē)马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四(sì)郡,马发(fā)挥了独(dú)特(tè)的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等(děng)方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域求乌(wū)孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志,是中华民族伟大气质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的(de)具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社(shè)会的(de)重(zhòng)要(yào)交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的车(chē)马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相(xiāng)互(hù)衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的(de)统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了(le)独特的作(zuò)用。

  马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿(yì)站、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

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