社会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解释(shì)不(bù)了(le)的(de)问题(tí)。最终(zhōng)也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是(shì)如今(jīn)的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些就是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传(chu杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思án)人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很(hěn)多。也有不少人对(duì)于(yú)世界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少(shǎo)对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国家为(wèi)什么从来(lái)都不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的(de)想法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么(me)不承(chéng)认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己的(de)民众是(shì)聪明的。但是过(guò)于聪(cōng)明又(yòu)会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的事(shì)情，比如(rú)说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)池等(děng)等一些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪(guài)异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是(shì)为了(le)稳(wěn)住民心(xīn)，所以他们往(wǎng)往会用各(gè)种(zhǒng)科学(xué)的(de)解(jiě)释来(lái)搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实真的是像他们说(shuō)的那(nà)样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科(kē)学的(de)幌(huǎng)子来说从来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东(dōng)西可以印(yìn)证。但依然是会(huì)被官方(fāng)以各种方式来做了(le)合理(lǐ)的解(jiě)释。中国(guó)人一(yī)直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思记载。无论是(shì)年代有多(duō)久远，或(huò)者说(shuō)龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

但始终国(guó)家(jiā)是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能(néng)这就跟佛教(jiào)一样，明明国(guó)家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相信(xìn)科学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就(jiù)是(shì)现实和内心的(de)一种矛(máo)盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力的(de)发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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