每次大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心(xīn)里面(miàn)都会莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思，对(duì)于这方面(mià什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级n)的知识(shí)我们该了解的该是要做一下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解(jiě)的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就(jiù)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰(tài)国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么(me)？实际(jì)上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同的概(gài)念，听(tīng)名字(zì)就知道了(le)，养小鬼(guǐ)养的就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上的区(qū)别(bié)，这种(zhǒng)区别如果不好好分(fēn)辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不(bù)太清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是(shì)在泰国流行的一(yī)种巫术，可能比较关注明(míng)星(xīng)动态的网(wǎng)友听说过这种(zhǒng)东(dōng)西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自己事业发(fā)展(zhǎn)更(gèng)好，都会在身边养上一只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能(néng)会有些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在各个地(dì)方，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大(dà)家关(guān)注的还有(yǒu)古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实(shí)两者(zhě)有很大的区别。古(gǔ)曼童在泰(tài)国流传了数百年(nián)，是当(dāng)地(dì)广为人知(zhī)的(de)法(fǎ)宝(bǎo)圣物(wù)，他们经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达(dá)到(dào)消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就可(kě)以让(ràng)自(zì)己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的态(tài)度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观的(de)高深功力恳请飘泊于四次元(yuán)空(kōng)间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养(yǎng)人(rén)也需(xū)在不违悖佛律(lǜ)及(jí)法律(lǜ)的前(qián)提下供(gōng)养(y什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级ǎng)古曼童，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力(lì)来造福人类(lèi)、累(lèi)积功(gōng)德，以期在下(xià)一次能够轮回再生为人(rén)或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童(tóng什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级)最大的区别就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在(zài)已(yǐ)经成为了很多无良商家为了(le)骗钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古曼童则是需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们(men)必(bì)须(xū)要(yào)自(zì)愿成为古曼(màn)童(tóng)才(cái)行，并且(qiě)还要(yào)以慈悲心(xīn)作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样，使(shǐ)用它们来(lái)达到的(de)目(mù)的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一种东(dōng)西(xī)呢。

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