推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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