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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳固，才(cái)能受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家yuán)则(zé)运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格(gé)区(qū)分了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”，并且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之(塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想发展而来的。

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