第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一(yī)首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译(yì)带图(tú)详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在的(de)白(bái)话(huà)文，大多(duō)数人别(bié)说确(què)定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的(de)大(dà)文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的(de)大人物(wù)，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一(yī)日的(de)早(zǎo)上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个(g安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统è)开(kāi)端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的(de)能力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统de)明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些(xiē)说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无(wú)一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史(shǐ)中实(shí)现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都觉得(dé)刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清(qīng)等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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