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阿富汗是哪一年灭亡的

阿富汗是哪一年灭亡的 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急(jí)转弯(wān),大禹治水为什(shén)么三过家门而不入是原因:水未治平,没空回家(jiā)的。

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大禹(yǔ)治水为什么三过家门而(ér)不(bù)入脑筋急转弯,大(dà)禹(yǔ)治水为什(shén)么三过家门而不入

  原因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  第一次(cì)经(jīng)过家门时,听到(dào)他的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟,还有婴儿(ér)的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去看看(kàn),他(tā)怕耽误治水,没(méi)有进去。

  第二(èr)次经(jīng)过家门(mén)时,他的儿子正在他妻子的怀中向他招着(zhe)手,这正是工程(chéng)紧张的时(shí)候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走过(guò)去了。

  第(dì)三次(cì)经过(guò)家门时,儿子已长到10多岁了,跑过(guò)来使劲把他往家里(lǐ)拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的头,告(gào)诉他,水未治平,没空回家,又匆(cōng)忙(máng)离开,没(méi)进家(jiā)门。

扩展资(zī)料

  大(dà)禹(yǔ)治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝(dì)时期,黄河(hé)泛(fàn)滥,鲧、禹父子(zi)二(èr)人(rén)受命于尧、舜二帝,任崇伯和(hé)夏伯,负责治水。

  大(dà)禹率领民(mín)众(zhòng),与自然(rán)灾害中的洪水斗争,最终获得了(le)胜利。

  面对滔滔洪水(shuǐ),大禹从鲧治(zhì)水的失(shī)败(bài)中汲取教训,改变了"堵"的办(bàn)法(fǎ),对洪水进行疏导(dǎo),体现出他具有带领人民(mín)战(zhàn)胜困难的聪明才(cái)智。

  大禹(yǔ)为(wèi)了治理洪水,长(zhǎng)年在外与民(mín)众一(yī)起奋战,置(zhì)个人利益于(yú)不顾,"三过(guò)家门而不入"大(dà)禹治水13年,耗尽(jǐn)心(xīn)血与体力,终于完成了治水的(de)大业。

  大(dà)禹治水在中华文明发展史(shǐ)上(shàng)起重要作用。

  在治水过程中,大(dà)禹依(yī)靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人(rén)为本(běn)的理念,克服重重困难,终于取得了(le)治水的(de)成(chéng)功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精(jīng)神。

  大(dà)禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

大禹治水(shuǐ),三(sān)次(cì)路过家门而(ér)不入(rù)是为(wèi)什么?

  大禹治水三过家(jiā)门而不入原因(阿富汗是哪一年灭亡的yīn):水未治平,没空(kōng)回(huí)家。

  三过家门(mén)而不入亦称三过其门(mén)而不入,这是大禹治水中发生的(de)故(gù)事。

  为了治(zhì)水(shuǐ),大禹曾三过(guò)家门而不(bù)敢入。

  大禹三过家门(mén)而不(bù)入,被梁搏传为(wèi)美谈,至今(jīn)仍为人们所传颂(sòng)。

阿富汗是哪一年灭亡的

  第一次经过家门时,听(tīng)到(dào)他(tā)羡(xiàn)伍的妻子因(yīn)分娩而在呻吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

  助手劝他(tā)进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子正在他妻(qī)子的怀中向(xiàng)他招着手,这(zhè)正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的(de)时候,他只是(shì)挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼,就走(zǒu)过去了。

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  第三次经过家门(mén)时,儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了,跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

  大禹深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没(méi)空回家,又匆忙离开,没进家门(mén)。

  扩展资料(liào):

  大禹(yǔ)治水历史意义(yì):

  禹是治理(lǐ)洪(hóng)水的最高领导人,但他为天下(xià)万民兴利(lì)除(chú)害(hài),躬亲劳苦,手执(zhí)工具,与(yǔ)下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治(zhì)水在中华文明发展史上起(qǐ)重要作用。

  在治水过程中,大(dà)禹依靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念,克服(fú)重重困难,终于(yú)取得了治水的成功。

  由此形(xíng)成以公而忘私、民(mín)族至上、民(mín)为(wèi)邦本(běn)、科学(xué)创新等为(wèi)内涵(hán)的(de)大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

  大(dà)禹治水精神是中华(huá)民(mín)族精(jīng)神的(de)源(yuán)头(tóu)和(hé)象征。

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