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非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇(piān)，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈话(huà)，一(yī)问一答(dá)一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐(tóng)树不(bù)栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的(de)梁凝神静气的意思，凝神静气的意思解释国相位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物(wù)的复杂(zá)性，即事(shì)物本身的(de)相对(duì)性和认(rèn)知过程的变异性，指出了(le)认知之(zhī)不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄凝神静气的意思，凝神静气的意思解释的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文学的(de)哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄子

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