京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(s杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介è)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介gāi)行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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