闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴(xīng)的(de)。
关于闻过(guò)则喜是什(shén)么(me)意(yì)思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么以及闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜出自哪里,闻(wén)过则喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句(jù)是什么,闻(wén)过则(zé)喜出自(zì)哪篇古文,闻过(guò)则喜是什么意思啊等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:
闻过则喜是什么意思,闻过(guò)则喜后面一句是什么
【释义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高兴。
形容乐于(yú)接受批谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里评,希(xī)望(wàng)别人指出自己的过错。
【出处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子(zi)们谈(tán)到勇于接受批(pī)评的问题(tí)时,举(jǔ)出了我国历史上的三个人来(lái):子路(lù)、禹和舜。
子路,春(chūn)秋时鲁国人,姓仰(yǎng)名由,孔子弟子之一(yī),为人诚实,刚直好勇。
他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的(de)缺点。
指出的时(shí)候,他不但不生气,而且还很(hěn)高(gāo)兴,所以说他“闻(wén)过(guò)则喜”。
(子路,人告之以有(yǒu)过,则(zé)喜(xǐ)。
)禹,是古代传(chuán)说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主,曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。
他和(hé)尧、舜等(děng)同是被人们(men)传颂的古代圣(shèng)王。
他谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里非常虚心,听到别人对他的善言劝(quàn)告时,往往感激得下(xià)拜。
(禹闻善言(yán),则拜)舜,也(yě)是(shì)传说中的古代圣王(wáng),人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让(ràng)给他的。
孟子(zi)说,舜比禹要更伟大。
他能善与人同(tóng),舍己从人,与人(rén)为善。
所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同的。
所谓“舍己从(cóng)人(rén)”,就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn),遵(zūn)从(cóng)别(bié)人的优点(diǎn)。
舜曾在历山耕过田,在(zài)河(hé)滨烧过(guò)窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。
从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有的长处没(méi)有哪样(yàng)不(bù)是向别人(rén)学习来的。
吸取别(bié)人的长处以(yǐ)提高自己,从而更(gèng)多地(dì)为大(dà)家做些(xiē)好事,这就叫做(zuò)“与人为善”。
(大舜有大(dà)焉(yān),善与(yǔ)人(rén)同,舍(shě)已从人,乐取于人以为善。
自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于(yú)人者。
取(qǔ)诸人(rén)以(yǐ)为善,是与人为(wèi)善者也。
)“闻过则喜”,后来人(rén)们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜(xǐ)”。
“舍(shě)己(jǐ)从人”,后来(lái)变作放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人(rén)意见的意思;
也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人服务(wù)的(de)意思(sī)。
“与人为(wèi)善”,后来也有些变了,成了与人(rén)和睦相处的意思。
闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句(jù)是什么
闻过则喜下(xià)一句是(shì):知过不讳
出(chū)自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过(guò)不讳,改过不惮。
”
译文::听到别人(rén)说(shuō)自己有错应(yīng)当高(gāo)兴,知道自(zì)己的过(guò)失(shī)应当不隐讳,而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。
南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了(le)关于知(zhī)过必(bì)改的(de)含义,提出了三旦首层(céng)意思。
1、不怕(pà)人指出错误
2、知道错了不自欺欺(qī)人(rén),自己仔细(xì)分(fēn)析错误的(de)由来(lái)
3、坚决地改(gǎi)正错误。
扩展资(zī)料:
近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ]
1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。
严格地(dì)约束自己。
2. 【出自(zì)】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功(gōng);心乎爱(ài)民,动必(bì)关天治(zhì)道。
”
2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补充(chōng)式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自(zì)己。
反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ]
1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误。
用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失(shī)和(hé)错(cuò)误。
2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。
”(意思(sī):一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过(guò)错,总想(xiǎng)办(bàn)法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来(lái)。
)
3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含(hán)贬义.
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了