徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了(le)解了解徐(xú)太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会(huì)对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一(yī)位有魅力的(de)人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中(zhōng)都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔(bēn)前程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们(men)”，这个(gè)组合(hé)开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和(hé)流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手(shǒu)应该不会有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事(shì)件就是(shì)从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸撒旦(dàn)的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是(shì)认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒(sā)旦的(de)意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家(jiā)心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了(le)大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是(shì)要多思(sī)考思考再决(ju胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸é)定要不要站(zhàn)队。

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