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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 见着的拼音怎么读,见着的拼音怎么读出来

  见着的拼音怎么读,见着(zhe)的拼音(yīn)怎么读出来是见着(zhe)的拼音为“jiàn zháo”,释义:看到、看见(jiàn)的。

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见着的拼音怎(zěn)么读,见着(zhe)的拼音怎么读(dú)出来

  见着的(de)拼音为“jiàn zháo”,释义:看到、看见。

  造句:今天王老师没来,所以(yǐ)我没有(yǒu)见着(zhe)她,我本想让她帮我讲(jiǎng)解这道题的。

见的(de)拼音(yīn)怎么读出来

  虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思见拼音(yīn):[jiàn]  [xiàn] 

  见(jiàn)(拼(pīn)音:jiàn、汪纯前xiàn)是(shì)汉(hàn)语一级(jí)通用规(guī)范汉(hàn)字(zì)(常用字)。

  此字始见(jiàn)于(yú)裤弊商代甲骨文及商代金文 ,其古字形突(tū)出人体上(shàng)方的眼睛,以(yǐ)强调看见(jiàn),本(běn)义是看到、看见,特指(zhǐ)平(píng)视(shì)。

  用作名词时表示看(kàn)法,见解。

  由(yóu)本义引(yǐn)申(shēn),“见”又(yòu)有接触、遇到的意思,也有看(kàn)得出,显(xiǎn)得(dé)出的意思,还(hái)有会见、见(jiàn)面的意思(sī)。

  呈现的意(yì)思本由“见”表示,后改用“现”字。

  “见”在古汉语(yǔ)中也用(yòng)作(zuò)助词(cí),表示被动(dòng),相(xiāng)当于“被”。

  “见”由于常用于指人和人互相看到,就形成了一个专门意思(sī)“见面”。

  见(jiàn)面有(yǒu)种种形式:事先(xiān)约好的(de)见面叫“会面”,没(méi)有事先约(yuē)定的(de)偶(ǒu)然相(xiāng)见(jiàn)叫“遇见”或“碰见”;

  下级或晚(wǎn)辈要(yào)求同(tóng)上级或长辈见面叫“求见”,上级通知下(xià)级来见(jiàn)面叫(jiào)“召见”,现在(zài)“召(zhào)见(jiàn)”一(yī)词常作外交用语,专指外交部通知外国驻本国使节(jié)前来(lái)见面谈有关(guān)事宜这种会见形式;带有(yǒu)拜访性质的见面(miàn)叫“拜见”;引导他(tā)人(rén)互相见面叫“引见”;

  如(rú)果初次见面谈话就很投机,好像老朋友一样,困(kùn)清就说是“一见(jiàn)如故(gù)”;“再见”既是礼貌(mào)用语,也是(shì)客(kè)套(tào)话,用于分(fēn)手时,表示希望以后(hòu)再次(cì)见(jiàn)面。

  人看到(dào)了事虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(shì)物(wù)或(huò)现(xiàn)象,就会产(chǎn)生一定(dìng)看法,这看法就叫“意(yì)见”或“见解”。

  “意(yì)见”或(huò)“见解”有各种各(gè)样(yàng):有独创性的见(jiàn)解(jiě)叫“创(chuàng)见”;正确而透彻的见(jiàn)解(jiě)叫(jiào)“真知灼见(jiàn)”;有(yǒu)预(yù)料性的见解(jiě)叫“预见”。

  事物或现象显现出(chū)来才能(néng)被看到,所(suǒ)以“见”也有“显(xiǎn)现出”的意思(sī)。

  措(cuò)施显出效果叫“见效(xiào)”病(bìng)显得好(hǎo)了些叫“见好”,显得轻了些叫“见轻”。

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