子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什(shén)么(me)意(yì)思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　关于(yú)子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思(sī)以及子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么(me)意思，子不学(xué),非所宜后面是什么，子(zi)不学非所宜的意思怎(zěn)么解释(shì)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意(yì)思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的(de)传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选(xuǎn)内容(róng)及译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多(duō)，只是(shì)后天所处的环境不同和(hé)所受教育不(bù)同，彼此的习性才(cái)形成(chéng)了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习(xí)，孟母就折断了织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求(qiú)就是做老师(shī)的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识，那么到老的时(shí)候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器(qì)物；

　　而人(rén)要(yào)是不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的(de)知识、技(jì)能来实(shí)现自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里(lǐ)学(xué)习到(dào)许多为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父(fù)亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就应该(gāi)知(zhī)道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学(xué)不知义“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好好学习，小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人运(yùn)耐(nài)的道(dào)理，又(yòu)无知(zhī)识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不会成(chéng)为精美的(de)器物；人(rén)若是不学(xué)习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思(sī)是小孩子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应(yīng)该的。

　　关于子不(bù)学,非(fēi)所宜什(shén)么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学非所宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什(shén)么(me)，子不学非所(suǒ)宜的意思怎么解释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨(lí)。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀性本身(shēn)都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所处的环(huán)境(jìng)不同和所受教育不同，彼(bǐ)此的(de)习性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变(biàn)坏。

　　为了(le)使人不(bù)变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法就是(shì)要专心(xīn)一致地去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是(shì)为了使(shǐ)孟(mèng)子有个(gè)好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断了织布(bù)的(de)机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿(ér)子都(dōu)很有(yǒu)成(chéng)就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老(lǎo)师的懒惰了。

　小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢句是怎么说的呢　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的(de)时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到(dào)老的(de)时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己的(de)知识、技能(néng)来(lái)实(shí)现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和(hé)朋友，以便(biàn)从他们那里学(xué)习到许多为人处事的礼(lǐ)节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时(shí)，就(jiù)知道(dào)把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道(dào)的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理(lǐ)，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器物；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

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