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忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义

忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚的意思是早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)以及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思(sī),东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思(sī)

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的(de)《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非(fēi)无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇(yáo)可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌(chāng)明的时代吗?不过是(shì)君子能够察(chá)觉事(shì)物的先兆(zhào),通达的(de)人知道自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪(jì)大了(le)应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心(xīn)志?

  处境艰难(nán)反该(gāi)更(gèng)加坚强(qiáng),不能放(fàng)弃凌云(yún)之志。

  这(zhè)样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心清(qīng)无尘;处(chù)在干涸的(de)车(chē)辙中,还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风(fēng)还是(shì)可以到(dào)达(dá);过去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此阁(gé),并于公元675年(上元(yuán)二(èr)年)的重九日(rì),在滕王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲(qīn)时(shí)路(lù)过这里(lǐ),也参加了盛会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的(de)地势、人(rén)才写到宴会(huì);写(xiě)滕(téng)王阁(gé)的(de)壮丽,眺望的(de)广远(yuǎn),扣紧秋日,景色(sè)鲜明(míng);再从宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者(zhě)的遭遇并表白要自励(lì)志节,最后以应(yīng)命赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了作(zuò)者的(de)抱负和怀才(cái)不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得整齐(qí);又几乎(hū)是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰当(dāng),显得(dé)典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故(gù)事,有的是前人文句,而运用的(de)手法又有(yǒu)所不同,有的(de)是明(míng)用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹欢;有的(de)是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的(de)是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效(xiào)穷(qióng)途之哭。

  典故的(de)运(yùn)用(yòng),加(jiā)强(qiáng)了(le)文章的表达(dá)效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜(xī)将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚(wǎn)

  东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃(bó)的(de)名作《滕王阁(gé)序》里的一句(jù)名(míng)言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望自(zì)己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途(tú)江西南昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的王勃心境已经很平静了,对世态人(rén)情(qíng),官(guān)场(chǎ忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义ng)之事看得很淡了。

  当他看到东方的(de)太(tài)阳升起,西方的落(luò)日的(de)光泽(zé),散落在桑榆(yú)树(shù)端时(shí),心情格(gé)外激(jī)动(dòng),说出了东隅已(yǐ)逝(shì)忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义,桑榆非晚(wǎn)这句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜,人生在(zài)世,要站在忘(wàng)记过(guò)忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义去,展望未(wèi)来的人生高度。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要珍惜(xī)现在。

  在任何情况下(xià),都(dōu)要有(yǒu)桑榆(yú)非晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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