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bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器(qì)时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别xū)眙邮政编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。