大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，大漠(mò)孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思，长河落日圆(yuán)的出(chū)处，长河落日圆(yuán)上一(yī)句是(shì)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(w于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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