粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平(píng)马云看未来商铺的前景常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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