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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致(zhì)用(辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向)身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋。

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