赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法(一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动(d一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？òng)作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产(chǎn)生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一(yī)样，那(nà)个(gè)时(shí)候马车(chē)都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自(zì)影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全(quán)的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来(lái)完成。

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