双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)，佛(fú)道(dào)双修是指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是(shì)身心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修(xiū)并没(méi)有想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是在(zài)一(yī)定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去(qù)病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易(yì)象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)籍，主张破除(chú)三教门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗三(sān)教历(lì)代(dài)精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多(duō)人(rén)的(de)理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很(hěn)正(zhèng)常的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有(yǒu)着明(míng)显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的(de)。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面(miàn)一(yī)点来说，就(jiù)是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的(de)生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了(le)人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男(nán)女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却(què)有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也(yě复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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