赶(gǎn)尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠(jiàng)一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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