手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技(jì)法来烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人(rén)旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(gěi)人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译(yì)文：日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名>

　　双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识(shí)碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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